 |
|
 |
الإعجاز العلمي في أحاديث منع
التداوي بالخمر قال ـ صلى الله عليه وسلم: (إنها داء وليست دواء). وقال صلي الله عليه وسلم: (إن الله أنزل الداء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام). |
|
|
|
||||
 |
زيت الزيتون... أسرار وإعجاز قال تعالي:(وَالتــِّينِ وَالزَّيْتــُونِ* وَطُورِ سِينِينَ) وقال سبحانه: (يُوقَدُ مِن شـَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتــُونِةٍ لا شـَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّة) |
 |
بحوث الإعجاز العلمي... وأثرها
في القضايا الفقهية القضية الأولى: هل الروح لا تنفخ في الجنين إلا بعد مائة وعشرين يوما؟ القضية الثانية: ما هي أقصى مدة للحمل؟ القضية الثالثة: عدم حيض المرأة الحامل |
|
|
|
||||
 |
َأَوْكَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ (40)سورة النور |
 |
إعجاز القرآن الكريم في
مدة الرضاعة ونوعيتها ﴿وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ﴾ (البقرة 233). |
|
|
|
||||
 |
الإعجاز القرآني في
القانون الدولي الإنساني إن أكثر ما ورد في مبادئ القانون الدولي الإنساني من مواد أصله في القرآن الكريم، بل وأضاف القرآن الكريم إليها الكثير. فقد ورد في القرآن خمسة عشر محورًا. وكان لحقوق الإنسان في حال الحرب من خلال الآيات البينات مجال رحب، ورد في البحث منها اثني عشر محورًا. |
 |
إعجاز
القرآن الكريم في وصف حركة الظلال الظل ووصف حركة الرياح في كل من نصفي الكرة الأرضية. المعنى العلمي: "لمد الظل"، وقبض الظل، و"الظل الساكن" . وغير ذلك مما يتعلق بوصف حركة الظلال في القرآن الكريم التشريع؟ هل أثر النظام في غيره من التشريعات؟ |
|
|
|
||||
 |
إعجاز تشريع الزكاة في
قواعد قياس الطاقة المالية هل هناك تشريع إسلامي متكامل للزكاة يحقق قواعد العدالة والمقدرة والملاءمة؟ هل أتى التشريع الإسلام بقواعد علمية لقياس الطاقة المالية للمكلف في زكاة الثروة المالية والتجارية؟ هل تصلح هذه القواعد للتطبيق في كل زمان ومكان؟ ما هي مكانة تشريع الزكاة بين التشريعات الأمريكية والمصرية؟ |
 |
القيم الأخلاقية في
السياسة المالية الإسلامية إن المستوي الأخلاقي الذي تصل إليه السياسة المالية الإسلامية، والسلوك الرفيع الذي ترشد إليه، والعدالة التي تحققها، لا يمكن أن تصل إليها السياسة المالية الوضعية. يقول | |
|
|
||||
| المزيد من الموضوعات | ||||
